提問：上學的時候，因為學院老師的某些失誤，導致我們班級的權益受損。我在學校層面的會議上直接指出，但是事後卻被告知我這樣做考慮不周，不應該越級。這讓我感覺很受挫，我認為自己在做一件很勇敢的事情，也在為集體發聲，但卻沒有受到支持。這件事對我的表達造成了一定的障礙。我的體會是，只有愛心是不夠的，還需要智慧。請J兄指導應如何化解這個障礙？
大家好，我是你們的兄長耶穌，我很高興來答覆這個問題。《奇蹟課程》〈教師指南〉中提到的｢上主之師的十大特質｣，恰恰就是在涵養你剛才所說的智慧。智慧是來自於，你們必須先認識自己生命的本質就是愛。
你們每一個人都有做錯事的時候，但很多時候，你們做錯事並不是出於故意，而是因為你們沒有其他更好的選擇；或者是你們並不知道還有其他更好的方法；或者是你們遇到了什麼困難。但是在他人的眼裡就是一個明顯的錯誤。當他人糾正你們錯誤的時候，你們會生出一種委屈的感覺，你們馬上會覺得「可是我當時就只能這麼做」或者「我不是故意的」等等。
這意味著什麼？這意味著一件錯誤在不同人的眼裡，有不同的解讀。換句話說，你們看到的錯誤，往往只是一件事情的表相。你們缺乏運用智慧，也就是用你們對靈性本質的瞭解能力，去看待一件事情表相背後更深層的原因。
你們現在已經學習過《奇蹟課程》，因此你們瞭解到，即便是你們心目中所認為的惡人或壞人，他們一樣也是上主之子，他們一樣具有愛的本質。只不過，他們也跟你們過去犯過錯誤一樣，因為沒有其他更好的選擇，或是出於種種因素，或者是無奈，或無知，或是遇到某些威脅，使得他們去做出你們表面上看起來的明顯錯誤。
但如果你們只是針對事情的表象，想要去糾正他們的錯誤，這就會造成你剛才所描述的那個現象。也就是說，有可能這個錯誤牽涉到的，並不是只有一個人的利害關係，而是牽涉到一個集體的利害關係。即便你認為你所看到的，確實是一個表象上明顯的錯誤，但是並不能夠因為你這樣直接地提出來，而對這整個事件、對當事人，或對集體福祉有所助益。
你們現在正在學習成為上主之師，也就是說，你們的所言所行，你們所用心的一切，要能夠對自己以及對他人有所幫助。換句話說，即便你們看到某一些錯誤，確實是會危害人類集體的福祉，但你們的言行，你們所採取的作為，最後要能夠達到你們希望促進集體福祉的目標，而不是達到一種懲戒的目的。
這是我希望你們看到的出發點。有很多時候，當你們在糾正某些錯誤的時候，你們希望看到的是懲罰，而不是愛。當你們想要看到的是懲罰時，表示你們希望做出錯誤的人，獲得某種方式的懲戒。但這意味著什麼？這意味著你們心中還是有罪的觀念，這是一個很深層的信念。因此，這個信念使你們沒有辦法用愛來行事。
愛會轉化為智慧，讓你們知道如何去表達、如何去面對這件事情，能夠達到共同的成長和助益，因而最終能夠達到將集體的損失轉為集體福祉的目標。比如你作為老闆，當你看到某個員工明顯做了一件錯誤的事情時，你可以有兩種做法：第一種是，你可以立刻把他解僱以示懲戒；第二種是，你可以去問問他，「你這樣子做是不是有些什麼苦衷？是不是有些什麼困難？有什麼是公司可以幫助你的？」這是兩種不一樣的心境，一個是出自懲戒，一個是出自愛。
所以希望當你們自認為是出於愛來去表達一件事情的時候，要看出自己的動機是愛、還是懲戒。這就是《奇蹟課程》為你們指出的：上主的正義與小我的正義是不一樣的。
如果你們是真正出於愛，自然會獲得靈感，知道以什麼方式，能夠對這件事情有最大的導正效果。同時對於自己，對於人際關係，對於整個團隊或整個組織，也會有一種促進的作用。而不只是用某種方式去遏止表相的錯誤而已。這就跟你們只是在消除疾病的表面症狀一樣，並沒有從根源處消減集體的恐懼信念。
作為奇蹟學員，你們需要透過你們愛的振動頻率，去減少這個社會中持續維繫的恐懼的振動頻率。所以你們的信念，你們的作為，它的影響層面是非常深遠，也非常廣大的。如果你們能夠朝這個方向去培養你們的智慧，回到你們愛的核心，那麼不管你們在行為上能夠做多少，你們都已經在為這個世界增添一份光明及一份愛，而不在於事情能夠達到多少的成果。
因為一件事情如果牽涉的是更加複雜的集體利益，有時候並非是一次性就可以導正。但如果你們因為急於看到導正的成果而喪失了你們愛的出發點，那事實上，你們並沒有在這件事情上添加愛，只是又增添一份恐懼而已。
希望這樣的答覆能夠幫助你們回到凡事的出發點。如果你們能夠回到愛的核心，那麼自然而然，你們就能獲得更高世界給予你們的靈感，讓你們知道，應該用什麼方式來去面對這個事情，以謀求集體的最大福祉。
我是你們的兄長耶穌，我很高興答覆這個問題，也感謝這位同學的提問。
傳訊人：魏佳芳
傳訊時間：2024年3月2日