不論我們經歷什麼，我們最終都是在體驗內心的感覺和覺知，這種感覺和覺知乃是源自靈性本體，而非頭腦的詮釋。
作者：魏佳芳
我在前一章談到：《奇蹟課程》所蘊含的長期目標，就是要幫助人類在經歷地球能量轉換的此時，達到意識的提升與進化，即所謂的「揚升」，因此，儘管《奇蹟課程》的語言形式不容易閱讀，而且奇蹟圈當中也充滿了許多觀點的分歧，甚至有著不同版本的爭議，但我還是選擇以這部非大眾口味的靈性書籍，作為當代靈修學生建立核心觀念的基礎。
為了幫助學員掌握這部課程的核心理念，我將我正在書寫的這本書命名為《發現單純的奇蹟》。除了分享我多年來的探索與學習經歷之外，也藉此機會澄清一些學習過程中常見的問題，希望能幫助學員掌握學習這部課程的關鍵，而非卡在語言的形式，或是陷入神學的論證。
因此，我在本章中將與你一起探討，奇蹟學員在學習《奇蹟課程》時經常遇到的問題。
為何推薦《奇蹟課程》？
《奇蹟課程》是所有靈性書籍中，唯一直指核心地點出人類心靈的最大桎梏──罪與罰的信念。這些信念乃是過去的宗教或信仰系統植入人們心中的。因此，這部課程除了〈正文〉的理論基礎之外，也提供了〈學員練習手冊〉的操練工具，以幫助學員移除內心長久以來所奉行的罪與罰的思想體系，進而恢復靈性本具的愛之本質，以及喜悅創造的能力。
《奇蹟課程》在序言中如此明言：「本課程的設計是經過縝密思考的，在理論及實踐兩方面都逐步提供了明確的解說。雖然它採用了基督宗教的術語，宗旨卻指向普世性的靈性課題。」
換句話說，罪與罰的思想不只是某些宗教或信仰系統所奉行的理念，而是一種普世性的心靈桎梏。有關這一點，我在第七章｢光照內心的陰影｣當中已做了一些說明。罪咎的心靈枷鎖，乃是《奇蹟課程》所指的「普世性的靈性課題」。因此，無論學員是否有任何宗教或信仰的背景，都能夠從這部課程的教導中獲得心靈的自由與重生。
不同版本的差別在哪？
《奇蹟課程》正式出版成書的有以下幾種版本：
- 未經編輯的原始手稿（Urtext Manuscripts），目前只有英文版。
- 心靈平安基金會（Foundation for Inner Peace）出版的版本。這是由最早開始傳授《奇蹟課程》的元老肯恩．霍布尼克所編輯，也是他所創立的「奇蹟課程基金會」（Foundation for A Course in Miracles）使用的版本。此一版本去除了原始手稿當中有關個人的指導，以及編輯者認為不宜放入的部分，並且以編輯者認為合理的順序來編輯章節。
- 救贖之圓（Circle of Atonement）出版的版本。這是由奇蹟教師羅伯．佩里（Robert Perry）編輯整理的版本。他將心靈平安基金會的版本中沒有納入的原始手稿內容放回書中，並重新編輯成冊。目前只有英文版正式出版。
心靈平安基金會授權出版的中文版，即目前大部分學員所閱讀的若水翻譯的版本，也是目前「奇蹟課程中文部」官方網站所推廣的版本。「奇蹟課程中文部」是肯恩．霍布尼克所創立的「奇蹟課程基金會」的中文分部，也是在華人地區以中文版本傳授這部課程的機構。
我個人所閱讀的版本，就是「奇蹟課程中文部」出版的版本。《耶穌：我的自傳》的傳訊人蒂娜，也是以｢心靈平安基金會｣出版的版本作為她分享時所使用的內容。
上述第一種版本因為未經編輯，故沒有版權問題。版權是編輯者經過編輯後所申請的著作權。
第二種與第三種版本的差別，在於編輯者看待這部課程的角度不同，各有其側重的地方以及他們認為合理的地方。
剛開始學習這部課程的學員通常都會買到「奇蹟課程中文部」出版的版本，因為這是目前唯一正式出版的中文版，所以新學員通常不知道有不同的版本。然而，在奇蹟圈中一段時間之後，你可能會聽到奇蹟學員談論不同版本的議題，甚至有學員還會轉發不同版本的電子檔流傳，這種現象可能會使新學員產生一些困惑。所以我在此說明這個現象，好讓學員能夠知道其背景，並且用完整的角度來看待這種情況。
學習這部課程的關鍵是什麼？
不論哪一種版本的《奇蹟課程》，〈學員練習手冊〉的內容都是一樣的，且是學習這部課程的關鍵。
〈學員練習手冊〉的「導言」開宗明義作了以下的說明：「〈正文〉中所提供的理論基礎，是〈練習手冊〉中不可或缺的架構，它賦予了每個練習的意義。 然而，你必須親自操練這些練習，才可能達到本課程的目標。」
所以，不論你閱讀哪一種版本，你都必須透過〈學員練習手冊〉的操練，才能達到這部課程的目標。換句話說，〈正文〉乃是〈學員練習手冊〉為何如此設計的說明書，猶如醫生向你解釋為何他要如此開藥方給你，而〈練習手冊〉才是藥方的本身，你必須真正服用才能藥到病除。
耶穌在之前的傳訊中曾指出：「不論哪一種版本，寬恕的核心理念都是一樣的。」
所以重要的是，把焦點放在這部課程的核心教誨及實際的操練，而非不同版本的編輯和詮釋。
《奇蹟課程》在序言中也如此強調：「本課程重視實踐甚於理論，強調體驗甚於神學。它在〈詞彙解析〉「導言」中如此明言：『人間不可能有放諸四海皆準的神學理論的；然而，放諸四海皆準的經驗不只是可能，而且是必須的。』」
由於《奇蹟課程》使用基督宗教的術語，因此學員很容易將這部課程視為一種神學理論，與傳統的宗教相提並論，這並非這部課程的宗旨。且恰恰相反的是，這部課程正是為了解構傳統宗教所教導的罪與罰的觀念。
我們也需要知道，任何理論都是一種對事物的詮釋，而只要是詮釋，都會受制於語言的有限性。因此《奇蹟課程》本身也指出：「語言只是象徵的象徵，它離真相有雙重之隔。」
但經驗則不然，經驗是指我們的感覺和覺知，即一般所說的「心」。不論我們經歷什麼，我們最終都是在體驗內心的感覺和覺知，這種感覺和覺知乃是源自靈性本體，而非頭腦的詮釋。由於我們的靈性本體是相同的，所以我們會有共同的經驗，即上面所說的「放諸四海皆準的經驗」，比如愛、平安和喜悅等。這才是我們學習這部課程時需要著眼的地方，因此才說「放諸四海皆準的經驗不只是可能，而且是必須的」。
耶穌在〈四十天傳訊〉中說到：「當你拿起《奇蹟課程》書本時，我便與你同在。我在你的心中與你同行，讓你看到你的問題所在，讓你看到哪裡需要療癒及如何療癒。」
所以親愛的朋友，請勿把這部課程當成神學理論來研究，而是把它當作與耶穌連結的途徑。當你閱讀《奇蹟課程》時，不論你讀懂多少文字，只要你用心與耶穌連結，你就能獲得超乎課程本身語言文字的啟發。可能你會在當晚做一個具有啟發的夢，或是你忽然看到自己人生的問題所在。你可能不認為這些經驗跟你閱讀《奇蹟課程》有關，但它確實是你藉由閱讀這部課程而打開你的內心之後所獲得的啟發。
如果目前你覺得這部課程的語言形式令你很難讀得進去，建議你可以先閱讀《耶穌：我的自傳》以及《寬恕的一年》，這會幫助你了解《奇蹟課程》所教導的理念。很多學員在閱讀這兩本書籍之後，開始能夠真正獲益於《奇蹟課程》，你不妨嘗試看看。